中国是一个文明古国，在相当长一段时间内，中国文化可以说是一个输出型的文明，它在世界文明的格局当中，扮演着不只是照亮自身，同时也扮演着不断向周边地区输出影响的角色，它表现出的强大的辐射力曾经光芒万丈。但这种情形，从上个世纪初便开始改变了。近代以来，中国文化是处在不断收缩的状态，日渐地被边缘化和陌生化。
在20世纪相当长的一段时间内，不但外国人不了解中国文化，就连我们中国人自己也远离了自己的民族文化。以至于学问中人每言必称希腊、语必举西学，英、美、德、法，如数家珍，但是对自己的东西却常常是知之甚少，用数典忘祖来形容也不为过。很多知识分子可能对西方的东西有一定的了解，但是对中国的东西却了解的很少。从上到下，我们的话语模式是被一些脸谱化和简约化的口号式的知识所笼罩，当代的中国人离自己的文化传统是那么的遥远！在这种状况下，可以说自身都难以自顾，怎么可能还把中国文化推向世界呢？这不能说不是一个悲哀，所以我们在今天要好好反思一下。
中国文化的日益式微当然有西方文化崛起的冲击和影响这种因素，但是我们更应该从自身找下原因。中国文化本身具有很强的开放性、兼容性。认真研究中国古代史不难发现，越是开放的朝代，文化就愈发达。清代以前，中国文化可以说在世界上一直是“一枝独秀”，让任何西方人都不敢小觑。但正因为如此，养成了一部分中国人认为自己是“天朝上国”、盲目自大的风气。这种风气以清代为甚，自清朝开始，大部分中国人对西方文化的心态就是“看不起”，盲目自大，由此“闭关锁国”，很少再学习和接纳西方文化，中国文化由此式微。鸦片战争一声炮响，惊醒了这头“狂妄自大”的“睡狮”，这时他们才发现中国文化在世界上已不再是“主流文化”。他们开始学习西方，但是有相当一部分人在学习西方的同时，抛弃了中国文化，出现了“全盘西化”现象。有人说“五四精神”不就是“批孔”，反传统吗，那为什么还要学习“五四精神”呢？实际上，陈独秀、吴虞、鲁迅、胡适等人批判孔、孟，弹劾程、朱，是针对民国初年混乱的政治局面和帝制复辟的各种闹剧，就是为了打破封闭的门户、解放禁锢的思想、提倡怀疑的态度和批评的精神而已。这种真实的精神就是对中国思想的解放和民智的开启，这个才是五四的真精神。但是这种真精神我们看在以后并没有得到太多的回响和落实，反倒是一些皮毛被抓住不放，特别是把五四和反传统划上了等号，并且无限地夸大和利用了。好像你要革命、你要进步，就一定要反传统，这成为无形中的一个逻辑。在这样的逻辑下，就变成了什么样的结局呢？就是一反到底、愈反愈烈。到了上世纪三四十年代就出现了“全盘西化”的思潮，再加上到了六七十年代出现的大批判的声浪，这样就把中国传统文化推到了万劫不复的境地，中国的传统也日渐远离了我们的生活。
这种长时间的闭门思过和自我反省，加上无休止的批判，当然使得这种文化传统一落千丈，使得原有的历史光辉黯然失色。在这种情况下，怎么可能再保持光辉形象呢？反过来，谁都可以拿这个传统文化作为撒气的对象，不如意的时候就骂这个传统、骂老祖宗，这个时候传统文化成了“受气包”、“出气筒”。现实的东西不行，都归罪于传统，认为是传统所致。明明是自己的问题，也要往老祖宗的头上栽，这个时候我们的传统文化又成了最无辜的“替罪羊”。在这种情况下，有谁还会对传统文化抱一点敬意？有谁还会对传统渐渐远离的身影怀有一丝惆怅呢？
在这种情况之下，中国文化传统就慢慢变得一钱不值，就丢掉的差不多了。这种普遍状态使得我们这个社会到处弥漫着虚无主义、功利主义的气氛，中国人已逐渐地失去了自己的精神家园。我想三四十年代的全盘西化和六七十年代的批儒反孔，很多对传统文化带有恶毒侮蔑的说辞，现在的年轻人可能不知道，但50岁以上的人都一定记忆犹新，当时把传统文化批判的一塌糊涂，简直是面目全非。这实际上是对中国文化形象的自我矮化和不断的妖魔化的过程，这种情形之下，中国文化的形象就越来越不可敬、越来越不可爱，变得日渐地遥远和模糊，和我们现实生活的距离也就越拉越大了。所以对一般人来讲，中国文化的形象当然就慢慢变得陌生了、空洞化了、甚至“一无所有”了。
改革开放三十年来，中国的已逐步强大，走向崛起，但这种崛起除了政治、经济、国际关系层面的崛起外，是不是还应该有文化方面的崛起？我们说建设有中国特色的社会主义，当然这里面也包括中国有特色的社会主义文化。也就是说，要体现出你所具有的五千年悠久的文明历史、而与西方不同的那些独特价值，能把这些价值推展到全世界去，然后让世人刮目相看，令世界肃然起敬，这才真了不起，这才应该是我们每个中国人的所愿。
中国要想进一步的发展、要更健康的崛起，只能是一个和平的方式，这也是我们中华文明的传统，也是我们中华文化的特点。也就是说，我们需要和周边的左邻右舍和睦相处，为更好的发展赢得时间和机遇，也赢得更大的空间。对内而言，就是所谓和谐文化的弘扬，或者是今天所讲的和谐社会的构建，这个应该也和我们中国传统的思路有关系，同时，这对于中国文化形象的树立是非常重要的一件事情。中国文化、尤其是以儒家思想为主导的传统形态，它强调的是以和为美、以和为真、以和为善、以和为贵，它是把和谐的人伦关系、社会关系、人与自然的关系，作为思考社会、思考人类、思考世界、思考宇宙的基点。所以树立和谐意识、弘扬和谐文化、发展和谐精神，可以说是中国文化的优良传统。
（以上内容摘自景海峰教授在名人名家讲堂上的演讲，有删节）
